De auteur gaat in op de de vroegste kaart van de expeditietochten tegen de Marrons. Deze stamt uit 1737, waarop Alexander de Lavaux expedities uit 1730, 1731 en 1733 in beeld bracht.
Historische vergelijkend onderzoek tussen de Marrons van Suriname en de Marrons van Jamaica.
Korte weergave van een uitgebreide studie van de Ndyuka Marrons
Manuscript van de evangelist Christiaan Kraag, dat een beeld geeft over een periode in de Kwinti geschiedenis. Kraag was in de jaren 1893 tot 1903 door de Evangelische Broedergemeente aangesteld bij de Kwinti aan de Coppename in het dorp Copenkrissi. Het manuscript wordt ingeleid door Chris de Beet en Miriam Sterman, waarin zij enige historische aantekeningen geven over de Kwinti.
Historie van de Saamaka Marrons bezien vanuit de ogen van de Saamaka, de Duitse Moravische missionarissen en Hollanders in de koloniale tijd.
Historisch, geografisch en statistisch standaardwerk over Suriname in 1853, waarvoor diverse oudere bronnen zijn geraadpleegd.
Mr. A.F. Lammens (1767-1847) was in de periode 1816-1835 in Suriname in zeer belangrijke functies in de rechtspraak werkzaam. Als zodanig hoorde hij tot de blanke elite in Suriname. Hoezeer geheel wortelend in het koloniale denken van de machthebbers van die dagen nam hij toch een zekere afstand van het door de Gouverneurs gevoerde beleid en kon hij over dat beleid en dat van sommige planters kritisch oordelen. Binnen de grenzen van het mens-onterende systeem ging hij uit van bepaalde normen en behoorlijk gedrag en handelen, en dwong daarin, ook bij de tegenstanders van slavernij, repect af. In deze Bijdragen schets hij een geografische beschrijving van Suriname en Paramaribo.
Recensie van het boek ‘Gazon Matodja, Surinaams stamhoofd aan het einde van een tijdperk’, van André R.M. Pakosie
Als grondlegger geeft Pakosie elk jaar een boodschap mee aan de viering van de Dag van de Marrons, waarin hij ingaat op de geschiedenis van deze dag.
Archiefstudie over de relatie tussen de rk missie en de Marrons.
Onderzoek naar de ontwikkeling van de verhouding van het traditionele bestuurssysteem van de Marronsamenlevingen tot de centrale overheid in Paramaribo.
De auteur geeft in dit artikel de veranderende houdingen weer tussen de Marrons en de overheid in de loop der geschiedenis.
Historisch, romantisch verhaal over Codjo, Mentor en Present uit 1832, tegen de achtergrond van het vonnis i.v.m. de brand uit 1832.
Over het verhaal dat de priester Rikken schreef over Codjo, Mentor en Present.
In hoeverre maakten contacten van Marrons met de buitenwereld deel uit van hun bestaan en in hoeverre was dat onderhevig aan verandering?
Cursusboek Sabi yu rutu. Kennis hebben van de eigen Afro-Surinaamse winticultuur en geschiedenis, weten wie je bent.
Over de Saamaka Yvereaar, waarover Okke ten Hove schreef i.v.m. de Creools-Surinaamse familienamen. Yveraar was de eerste Marron die een opleiding tot onderwijzer met succes afrondde.
Overdruk van ‘Boschnegeraangelegenheden en aanteekeningsboekje 1834-1835’ van een onbekende schrijver. De auteur heeft het hergepubliceerd, omdat het handschrift zeer verbleekt was. Luitenant van politie Jacob van David Mendes zet gaanman Koffy af omdat deze weigert de wegloper Pasop uit te leveren en benoemt Abraham tot gaanman van de Saamaka, waarmee hij een nieuw vredesverdrag maakt. Koffy en zijn kapitein James (Jemmes) worden weggevoerd.
Proefschrift van Hoogbergen over de oorlogen die de Boni Marrons in de periode 1757-1860 voerden tegen het koloniale bewind in Suriname.
Geschiedenis van de Boni Marrons
De documenten die in dit deel van BSB worden weergegeven belichten de strijd van de Marrons in het Cottica-Commewijne gebied gedurende de periode 1765-1778. De kolonialen meenden na het tekenen van de vredersverdragen met de Ndyuka (1760) en Saamaka (1762) rust gecreerd te hebben, maar dat was niet het geval. Een nieuwe golf van aanslagen op de plantages volgde en de marronage nam toe. Vooral in het Cottica-Commewijne gebied nam het aantal mensen toe, die vertrokken waren van de plantages. Door meer manschappen te halen uit Nederland en twee negerkorpsen op te richten, wisten zij een deel van de Marrons te dwingen om de Marowijne over te steken en zich aan de Franse kant te vestigen (Boni).
De documenten die in dit deel van BSB worden weergegeven belichten de strijd van de Marrons in het Cottica-Commewijne gebied gedurende de periode 1765-1778. De kolonialen meenden na het tekenen van de vredersverdragen met de Ndyuka (1760) en Saamaka (1762) rust gecreëerd te hebben, maar dat was niet het geval. Een nieuwe golf van aanslagen op de plantages volgde en de marronage nam toe. Vooral in het Cottica-Commewijne gebied nam het aantal mensen toe, die vertrokken waren van de plantages. Door meer manschappen te halen uit Nederland en twee negerkorpsen op te richten, wisten zij een deel van de Marrons te dwingen om de Marowijne over te steken en zich aan de Franse kant te vestigen (Boni).
De geschiedenis van de Dag van de Marrons, geschreven door de grondlegger van deze Dag, Andre Pakosie. Deze dag is ingesteld op 16 september 1974.
Steeds meer groepen uit de Surinaamse samenleving verhieven hun stem na de onafhankelijkheid in 1975, ook in de literatuur. Het tijdschrift is een compilatie van gedichten, proza en historische artikelen.
Artikel over de Saamaka kabiten ta Agosto, die op een geweldadige manier aan zijn einde kwam. Zijn kunu zou vele Saamaka doden.
Masterscriptie ter verkrijging van mastertitel over een historische analyse van de gevolgen van de urbanisatie voor de Marronvrouwen in Suriname.
Inleiding op het 4e Colloquium, dat gehouden werd op 14 april 1984 in het Soeterijntheater te Amsterdam. Organisator I.B.S. Thema: De rol van de vrouw in de Surinaamse geschiedenis. Het artikel handelt over de wijze waarop Stedman’s boek ‘Reize naar Surinamen en door de binnenste gedeelten van Guiana’ vertaald is. In de Nederlandse editie zijn hele alinea’s weggelaten in vergelijking met de Engelse versie, die vertaald is in het Frans en vervolgens weer vertaald is naar het Nederlands. De belangstelling van de auteur gaat met name uit naar Joanna, waarmee Stedman een relatie had.
Proefschrift van de auteur. Zijn studie richt zich op een leemte in de geschiedschrijving tot dan toe. Het onderwerp van dit boek is het ontstaan en de ontwikkeling van marronage in Suriname en het overheidsbeleid t.a.v. weggetrokken slaven vanaf het einde van het Brits bestuur in 1667 tot aan het vredesverdrag met de Matawai in 1768.
Over de opstand van de suikerplantage Palmeneribo op 19 juni 1707, die zeer goed in de archieven gedocumenteerd is en voorzien van afbeeldingen van de plantage en haar bewoners.
Inleiding op het 4e Colloquium, dat gehouden werd op 14 april 1984 in het Soeterijntheater te Amsterdam. Organisator I.B.S. Thema: De rol van de vrouw in de Surinaamse geschiedenis.
De auteur geeft aan dat zij zich ervan bewust is dat maar een klein deel van dit uitgebreide onderwerp behandeld kan worden.
